時(shí)光若水，無(wú)言即大美。日子如蓮，平凡即至雅。品茶亦是修禪，無(wú)論在喧囂紅塵，還是處寂靜山林，無(wú)論是身居，還是于中式設(shè)計(jì)茶館靜坐，皆可以成為修行道場(chǎng)。克制欲望，摒除紛擾，不是悲觀，不是逃避，只為了一種簡(jiǎn)單的活法。安住當(dāng)下，哪怕是一顆狹小的心，亦可以承載萬(wàn)物起滅。

北京茶樓的裝修體現(xiàn)了老北京那個(gè)的韻味和歷史。譜寫(xiě)著四合院里的古樸優(yōu)雅。



中式設(shè)計(jì)北京茶館的四合院，以明清宅院風(fēng)格為設(shè)計(jì)主題，從院門(mén)、正房到后花園，如棋盤(pán)布局，層層遞進(jìn)，營(yíng)造出素雅、寧?kù)o、精致的中式古境。前庭大氣磅礴，舒心闊骨；中庭藏風(fēng)聚氣，養(yǎng)身舒體；后院逸趣天然，理氣舒目。其深愔中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，無(wú)論是《易經(jīng)》中的“太極生兩儀，兩儀生四相，四相生八卦”的風(fēng)水之論，或是“中正平和、不偏不倚、包容萬(wàn)物”的儒家中庸之道，皆在北京四合院廳--堂的交互之中，院--室的虛實(shí)之間，氤氳而生一種厚重而博大的文化氣韻。

“一扇一窗思古人，一庭一院生古情，一景一境蘊(yùn)乾坤，一幽一靜成巧思。”北京茶樓中，那一處縱深而又恬靜的古建風(fēng)采，隱逸著明清古建的裊裊余韻。穿過(guò)素白的月洞門(mén)，便見(jiàn)磚石間瓦，幽篁泛青，正房石階丹楹，靜默而威嚴(yán)自在，廂房分兩側(cè)，如臣班，如子輩，謙恭而溫良自如。院落門(mén)庭間，古廊復(fù)道，縱有路數(shù)，橫有章法，起承轉(zhuǎn)合，謀篇布局，如一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿牢模肿秩缰榄^，句句有來(lái)處……